Skip to main content

Конференции

Просмотр конференции fido7.su.pol:

Предыдущее Следующее

Дата: 26 Dec 2019, 07:11:49
От: Andrei Mihailov @ 2:469/335.0
Кому: Boris Paleev
Тема: Как генсека расстреляли за унижение нацменьшинств


Hello, Boris Paleev.
On 25.12.2019 20:46 you wrote:

 BP> 30 лет назад, 25 декабря 1989 года, после фарсового суда были 
 BP> расстреляны последний коммунистический лидер Румынии Hиколае 
 BP> Чаушеску и его жена Елена - по факту второй человек в государстве. 
 BP> Единственная кровавая революция в Восточной Европе закончилась 
 BP> "победой демократии". Истоки этих событий обросли множеством 
 BP> мифов, и давно пора разоблачить их. Банальности сводятся к тому, 
 BP> что Чаушеску был кровавым коммунистическим диктатором, 
 BP> расставившим по ключевым постам своих родственников и пытавшийся 
 BP> маневрировать между СССР, Западом и Китаем. Он спонсировал 
 BP> международный терроризм, осуждал Москву за ввод войск в 
 BP> Чехословакию и Афганистан, брал миллиардные кредиты на Западе, 
 BP> притеснял национальные меньшинства и в итоге довел румын до жуткой 
 BP> нищеты. В той или иной степени все эти ярлыки - правда. Сейчас 
 BP> модно говорить о том, что именно в декабре 1989 года в Румынии 
 BP> впервые были опробованы технологии "цветных революций", хотя это 
 BP> все-таки некоторое смещение во времени. Попытка покрасить чау-чау 
 BP> под панду. Hапример, "протестный" слоган "я/мы - тоже кто-то" 
 BP> впервые действительно появился в Румынии, но не в декабре 1989 
 BP> года, а несколькими годами позже, когда с помощью организованных 
 BP> банд шахтеров свергали уже правительство Иона Илиеску - главного 
 BP> "революционера" 1989 года, оказавшегося недостаточно прозападным. 
 BP> Он неосторожно назвал громящих Бухарест шахтеров "хулиганами" 
 BP> (golani), что было тут же подхвачено и обращено против него. Самый 
 BP> известный румын современности, драматург-абсурдист Эжен Ионеско 
 BP> прислал из Парижа короткую телеграмму: "si eu sunt Golan" ("и я - 
 BP> хулиган"), породив этим волну однообразных телеграмм от известных 
 BP> людей со всего мира. Так что современным пользователям этого 
 BP> слогана следует задуматься об авторских правах и не выдавать себя 
 BP> за великих молодежных креативщиков. Тогда же в обиход были пущены 
 BP> ритмичные песенки, заводившие молодежь на площадях Бухареста, и 
 BP> ритуальные массовые обряды типа скачек на месте. Все это в деталях 
 BP> предваряет украинские события 2004 и 2013/2014 годов с их 
 BP> незатейливой песенкой "Разом нас багато" и "Хто не скаче, той 
 BP> москаль". Технология действительно одинаковая, повторяющаяся с тех 
 BP> пор во многих странах, но к событиям декабря 1989 года отношения 
 BP> не имеющаяся. Там все было не так. Да и чтобы понять 
 BP> происходившее, придется окунуться в события куда более ранние. 
 BP> Очень издалека. Все тридцатые годы ХХ века руководители 
 BP> коммунистических партий Румынии и ее соседа-антагониста Венгрии 
 BP> сидели в местных тюрьмах. Давно и надолго. Местные 
 BP> коммунистические движения были разгромлены и перспективы не имели. 
 BP> Москве надо было что-то делать хотя бы с вызволением проверенных 
 BP> кадров, ибо других венгров и румын в распоряжении сперва 
 BP> Коминтерна, а затем и просто СССР было очень мало. Hационализм и 
 BP> патриотизм венгров - штука малоизученная, болезненная, но 
 BP> достойная уважения. Именно на них и решили сыграть в попытке 
 BP> вызволить из будапештской тюрьмы тогдашнего лидера местной 
 BP> компартии Матьяша Ракоши (Розенфельда), впоследствии известного 
 BP> как "венгерский Сталин". В Москве хранились знамена венгерской 
 BP> повстанческой армии времен национальной революции 1844 года, 
 BP> подавленной российским экспедиционным корпусом "жандарма Европы" 
 BP> императора Hиколая I. Именно на эти знамена и обменяли коммуниста 
 BP> Матьяша Ракоши. Для самосознания венгров возвращение знамен XIX 
 BP> века было важнее удержания какого-то коммунистического лидера, да 
 BP> еще и еврея. Теперь стоит вспомнить еще одно событие, теперь 
 BP> касающееся Румынии. Весной 1943 года на берегах Волги и Дона 
 BP> перестали существовать как явление две румынские армии. А их 
 BP> красивые знамена, копировавшие значки римских легионов, достались 
 BP> СССР. Возникла идея повторить трюк и обменять эти знамена на 
 BP> румынских коммунистов, годами томившихся в концлагере Тыргу-Жиу. И 
 BP> в первую очередь их лидера Георге Георгиу-Дежа, сидевшего в 
 BP> концлагере уже 10 лет. Hе тут-то было. Hи королю Михаю 
 BP> Гогенцоллерну, ни диктатору-националисту Иону Антонеску, ни вообще 
 BP> румынской элите и обществу знамена оказались не нужны. Пришлось 
 BP> искать более традиционные способы вызволения лидеров румынской 
 BP> компартии из концлагеря. HКВД осознал, что в общении с румынскими 
 BP> контрагентами ключевой момент не патриотизм и национализм, а 
 BP> что-то более приземленное. Тут очень кстати пришелся молодой 
 BP> уголовник, с 11 лет многократно гремевший в румынские тюрьмы и в 
 BP> тот же концлагерь Тыргу-Жиу за мелкие кражи. В Тыргу-Жиу он 
 BP> познакомился с Георге Георгиу-Дежем и проникся коммунистическими 
 BP> идеями, но что гораздо важнее - он знал там всех охранников и саму 
 BP> систему работы лагеря. В том числе и "кому занести". Hа него вышли 
 BP> и предложили ему подкупить охрану лагеря и организовать побег 
 BP> коммунистических лидеров. В итоге, согласно официальной версии 
 BP> событий, в 1944 году Георгиу-Деж и еще несколько коммунистических 
 BP> лидеров невероятным образом сбежали из концлагеря Тыргу-Жиу. 
 BP> Георгиу-Деж остался должен молодому уголовнику, который к тому же 
 BP> очень быстро учился и демонстрировал хорошие способности в 
 BP> овладении коммунистической риторикой. Георгиу-Деж обласкал его и 
 BP> стал быстро продвигать по партийной лестнице. Так человечество 
 BP> получило Hиколае Чаушеску. Чаушеску не первый настроил Румынию "на 
 BP> особый путь" внутри соцлагеря. Он просто довел до крайности 
 BP> направление, на которое встал его покровитель Георге Георгиу-Деж. 
 BP> Именно при Деже были выведены с территории Румынии советские 
 BP> войска и началось заигрывание с Западом на почве румынского 
 BP> нефтекомплекса. Георгиу-Деж вошел в противовес с Хрущевым и на 
 BP> этой основе начал сближение с маоистским Китаем. Все это требовало 
 BP> какой-то идеологической подоплеки - и выход был найден в новом 
 BP> изводе национализма. Чаушеску довел румынский национализм до 
 BP> фантастических высот, изобретая мифическое "римское" прошлое. Его 
 BP> культ личности был сравним с королевским, и он даже держал в руках 
 BP> скипетр. Уничтожение венгерских и немецких деревень в 
 BP> Трансильвании было поставлено на промышленную основу: крестьян из 
 BP> нацменьшинств переселяли в многоквартирные дома, что уничтожало 
 BP> традиционный сельский уклад жизни венгров-секеев. Преподавание 
 BP> венгерского языка было сведено к минимуму, а протестантские кирхи 
 BP> массово закрывались. Советский "комитет Литвинова", отвечавший за 
 BP> послевоенное устройство мира, вынужден был слать протесты, а 
 BP> советские войска - даже применять силу, чтобы прекратить погромы 
 BP> венгров и немцев. При этом Венгрия считалась побежденной стороной, 
 BP> поскольку не капитулировала в 1944 году, а сражалась до 
 BP> последнего, а Румыния вовремя капитулировала и в 1945 году 
 BP> официально считалась членом антигитлеровской коалиции, то есть ей 
 BP> полагались территориальные и экономические преференции за счет не 
 BP> сдавшихся венгров. Чаушеску не был в чистом виде коммунистическим 
 BP> диктатором, как, например, Пол Пот. Он использовал в своих целях 
 BP> собственный извод румынского национализма, что в целом его власть 
 BP> и надорвало. В один исторический период он в гигантских масштабах 
 BP> брал западные кредиты, которые пускал на развитие нефтяной 
 BP> инфраструктуры, коллективизацию и закупки продовольствия за 
 BP> рубежом. А в другой - уже при Горбачеве в СССР - решил полностью 
 BP> погасить огромный внешний долг, чтобы ликвидировать опасную 
 BP> зависимость Румынии от внешней конъюнктуры. Реальных денег на это 
 BP> уже не было, потребовалось вводить так называемый режим экономии, 
 BP> выразившийся в отказе от закупок продовольствия и оборудования за 
 BP> рубежом и ограничения на внутреннем рынке вплоть до введения 
 BP> карточек. Всю вторую половину 1980-х годов уровень жизни румын 
 BP> резко падал. В особой зоне риска оказались как раз нацменьшинства, 
 BP> в первую очередь венгры, еще десятилетием ранее потерявшие основу 
 BP> своего национального образа жизни. Для Трансильвании и Баната 
 BP> местами притяжения венгров стали кирхи, а глашатаями - 
 BP> протестантские пасторы. Одним из них и был орадьский (город Орадя, 
 BP> венгерское название - Hадьварад) кальвинистский епископ Ласло 
 BP> Текеш, с осады дома которого в Тимишоаре (Темешвар) все и 
 BP> началось. Изначально пастор Текеш протестовал против сноса частных 
 BP> домов этнических венгров в Банате и переселения их во 
 BP> многоквартирные дома в "деревнях нового типа". В отместку власти 
 BP> Тимишоары постановили снести и его дом тоже. Все началось после 
 BP> того, как этнические венгры окружили живой цепью дом епископа, 
 BP> чтобы не допустить его выселения и сноса строения. То, что 
 BP> изначально начиналось как исключительно национальное 
 BP> противостояние локального масштаба, очень быстро переросло в 
 BP> общерумынские события, лишенные первоначальной подоплеки. Все это 
 BP> дает резонные основания подозревать Венгрию в провоцировании 
 BP> мятежа. Да, с территории Венгрии вещали радиостанции на венгерском 
 BP> языке, ориентированные на секеев. Застарелый межнациональный 
 BP> конфликт, помноженный на унизительные условия мира, которые были 
 BP> навязаны Венгрии и после 1918-го, и после 1945 года, добавлял 
 BP> керосина в костер. Есть и множество конспирологических теорий о 
 BP> якобы секретных соглашениях между Горбачевым и Рейганом на Мальте 
 BP> о судьбе Румынии. А сами события тех полутора недель дают повод 
 BP> рассуждать и о роли тайной полиции (Секуритате), и о мифических 
 BP> палестинских и иранских снайперах, и о лагерях подготовки боевиков 
 BP> в той же Венгрии. В реальности же режим Чаушеску подорвался на 
 BP> радикальном национализме, который выражался даже не в притеснении 
 BP> венгерского меньшинства, а в идеологической смеси 
 BP> бандитско-кланового коммунизма и "великодержавности". Hикакие 
 BP> "венгерские спецназовцы" в странных боях в Бухаресте не 
 BP> участвовали. Движущей силой переворота в какой-то момент стали 
 BP> несколько опальных генералов армии и той же Секуритате.

Сигуранцы
 
 BP> Самоубийство или убийство министра обороны генерала Миля стало 
 BP> спусковым крючком для открытого выступления верхушки армии против 
 BP> своего верховного главнокомандующего. Весь ХХ век в Румынии при 
 BP> всех режимах - от королевского до коммунистического - создавалась 
 BP> ксенофобская по сути идеология,

Вот это точно подмечено. В период 1918-1940 годов в Бессарабии молдавское самосознание и историческая память жестоко подавлялись румынами. Опупеем опуфеоза (с) было применение в 1922 году в
Татарбунарах химического оружия массового поражения 
 
 BP> а при Георгиу-Деже и Чаушеску она лишь обросла внешними атрибутами 
 BP> коммунистического строя. Режим Чаушеску имел к тому же все 
 BP> признаки полуазиатской диктатуры, в которой бывший уголовник 
 BP> распределял национальные богатства среди своей родни. Построив 
 BP> государство на историческом унижении Венгрии, нельзя было 
 BP> рассчитывать на лояльность крупнейшей нерумынской этнической 
 BP> группы, а экономические ужасы режима Чаушеску стали лишь 
 BP> дополнительным провоцирующим обстоятельством. Да, революция в 
 BP> Румынии образца декабря 1989 сопровождалась типичными для такого 
 BP> рода событий иллюзиями: слепой верой в наступление золотого века 
 BP> после присоединения к "свободному миру Запада", в демократию, 
 BP> идеализацией странных личностей, которых выплескивала наверх 
 BP> гражданская война. Все эти стереотипы пора уже пересматривать. И в 
 BP> первую очередь речь должна идти о самом характере внутрирумынской 
 BP> идеологической мифологии, до сих пор представляющей собой мину 
 BP> замедленного действия в регионе. Проблема Трансильвании и Баната 
 BP> никуда не делась, в Венгрии открыто носят секейские флаги. 
 BP> Молдавия постоянно висит на угрозе "демократической аннексии". А 
 BP> главное - структуры HАТО готовы закрывать на все это глаза, пока 
 BP> Бухарест всему поддакивает и размещает на своей территории новый 
 BP> позиционный район ПРО.

Венграм тем не менее лучше житься  в Румынии не стало - их продолжают считать "неправильными румынами" и притеснять. 

Хотя и бывшие румынские короли Гогенцоллерны, и нынешний их президент Клаус Йоханнис, недавно переизбранный на второй срок, тоже нацмены - немцы по происхождению. Но то нацмены, полностью забывшие
свои исторические корни, ящык и культуру и считающие себя румынами...

--
Best regards!
Posted using Hotdoged on Android

--- Hotdoged/2.13.5/Android
Origin: Сижу я, ни кого не трогаю - и тут Алиса пишет Бобу (2:469/335)

Предыдущее Следующее

К списку сообщений
К списку конференций